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La communauté

 « Les FRA ne vivent pas en communauté ; chacune réside là où le réclame son engagement ; néanmoins elles doivent se sentir unies l'une à l'autre par un lien de profonde fraternité ».

 

Les FRA ne vivent pas en communauté. Elles vivent dans les conditions de vie habituelles, sans signes distinctifs, partageant le sort commun des personnes de leur milieu, et l’aspiration et la soif d’un monde qui gémit dans l’attente de « cieux nouveaux et de terre nouvelle ». L’activité de la FRA doit être le « lieu » de sa contemplation : aucun milieu humain est hors de cet appel. Ainsi, selon l’histoire personnelle et les aptitudes de chacune, le lieu de la contemplation dévouement à Dieu et aux frères peut être l’usine, l’école, le Parlement, en bref le monde entier.

L’institut Filles de la Reine des Apôtres n’a pas d’œuvres en propre ; le FRA sont dispersées dans les milieux sociaux et les milieux du travail les plus divers, et pour ce qui dépend d’elles, elles ne font pas connaître leur consécration au Seigneur. A l’exemple de Marie qui ne met pas des signes de distinction ou de séparation, mais qui vit dans des conditions normales de vie, les FRA partagent le sort commun des hommes et des femmes de ce temps.

Bien qu’elles n’aient pas une communauté résidentielle, les FRA vivent entr’elles un lien profond de fraternité, selon l’intuition de la Fondatrice, qui a voulu une  « famille spirituelle », avec toute la richesse qui cela comporte. Particulièrement forte est l’insistance à vivre une fraternité intense, tout en étant des membres dispersés dans les milieux les plus divers. La fraternité vécue dans de telles conditions est donc un appel, un engagement et même un signe :

 

« Au point de devenir presque le signe extérieur de nos liens spirituels …Plus nous serons fidèles à garder notre cellule dans cet océan d’amour qu’est le cœur de Jésus, plus nous en retirerons des torrents d’amour à reverser sur nos sœurs et nous saurons les comprendre toutes, même celles qui peuvent avoir des habitudes, des mentalités et même des attitudes spirituelles différentes des nôtres et toutes nous les apprécierons, en les aidant dans tous leurs besoins » (Elena da Persico, Lettre à la Communauté, n.1).

 

La communauté FRA est structurée en « familles » qui se retrouvent à l’endroit le plus proche. Le nom « famille » exprime le sens communautaire déjà indiqué, fait de fraternité, de charité, d’aide réciproque, de grandir ensemble dans la vocation commune.

L’institut soutient ses membres dans la vocation par des rencontres de prière, de mise au point, d’approfondissement pendant les journées de formation et pendant une semaine annuelle de vie fraternelle. Ces temps sont des dons de la grâce et un enrichissement réciproque par la diversité de personnalités, de charismes, de dons, de professions qui forment la communauté spirituelle FRA.

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